一

化繁为简是一种生存智慧，更是一种决断的勇气和面对世俗生活的镇定。

精神上的清凉有助于入世的事业。古诗词冰封雪冻般的冷澈，给终日奔劳、心情焦灼的我辈俗人读来，可以随时冷却心头因追逐名利权位、患得患失而生出的烦躁、闷热， 有益人的身心健康，更有助于对人生世相的理解，使人不致因一味攀爬竞逐而迷失方向。

二

朱敦儒词云：“古涧一枝梅，免被园林锁。路遥山深不怕寒，似共春相躲。幽思有谁知，托契都难可。独自风流独自香，明月来寻找。”
　　沈初词云：“见芳草，映萍芜；听松风，响寒芦。我则见，落照渔村，水接天隅，见一簇，帆归远浦。”
　　济公歌偈云：“茅屋青山绿水边，往来年久自相便。数株红白桃李树，一片青黄菜麦田。竹榻夜移听雨经，纸窗晴启看云眠。人生无事清闲好，得到清闲岂偶然。”
　　我爱中国古文人萧疏、散淡的襟怀，爱中国古文人清澈、纯朴的胸抱。他们每于出世、入世，繁杂、单纯，取与、得失之间，迸发出惊人的天性，与自然天道合而为一，散发出人性中美仑美奂的瑰宝。他们的襟怀胸抱，合天籁而少俗音，物我两忘，师法真源，化为词曲，化为琴韵，化为写意山水，化为洇情棋局，化为中国文化史上的传奇佳话。
　　稍加人工，便为赘疣。
　　唐尧时代的《击壤歌》：“日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”尤见平和中正，纯朴自然。
　　《诗经》有诗曰：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。攸攸苍天，此何人哉？”
　　荆轲长歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”
　　汉高祖诗云：“大风起兮云飞扬，威加海内兮还故乡，安得猛士兮守四方！”
　　唐人有诗：“万山不许一溪奔”……
　　此类至短之句,蕴含深意,非心性纯朴,胆识过人者不能为。
　　苏东坡云：“人生糊涂识字始”，盖文字技巧，醉心其间，扰人纯净心地之谓也。每见纯厚之人，历阅人世，洞悉人情，练达通观，能一言切中要害。可见，世间山水，世途风波，心志磨砺，皆大学问、大文章。
　　做人、做文，应留心天机、天趣，自然得体。不作无谓吟呻语，不作无谓豪华语。因文而及人，当今世上利欲熏心，贪念罗织之辈比比皆是，世人多为俗务所困，眼有翳，心有障，行动有碍，举止困蹇，自我毁灭天机、天趣，殊为可悲。
　　再摘王维《下终南山过斛斯山人宿置酒》以养心养眼：
　　“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携至田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”